Русь изначальная

[gambrinus]

У русичей-славян почитание Перуна, вплоть до насаждения иудохристианства, было повсеместным. Оно никуда не делось и в позднейшие времена. Перун в трансформированном виде предстает перед нами в образах былинных богатырей: Микулы Селяниновича, Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алеши Поповича и т.д. В позднейшие времена это касается уже конкретных людей: Евпатия Коловрата, Александра Невского, Дмитрия Донского и т.д. То есть ведическая традиция обожествления своих Великих Предков сохраняется, несмотря на изрядное извращение сознания русского народа иудохристианством.
В этом же контексте можно говорить о культовых богах Аполлоне, Афродите, Венере Античной Греции и Античного Рима. Эти культовые Боги были Богами человеческой красоты, здоровья и силы. Видимо излишне напоминать, что в русском народе до сих пор сохранилось восхищение силой, здоровьем и красотой человека. Можно приводить и другие культовые божества Ведического Православия. Однако я не ставлю перед собой целью восстановление всего пантеона культовых Богов русичей-славян, надеюсь это с успехом сделают другие.
Разговор о культовых Богах важен для нас тем, что в Ведическом Православии наличие этих Богов стимулировало каждого человека в его совершенствовании быть по образу и подобию похожим на Всевышнего. Этим предоставлялось каждому возможность стать Богом, если он жил по Прави, стремился к знаниям и творчеству. Ведическое Православие позволяло человеку сделать правильный выбор в жизни применительно своим способностям.
Выбрав Перуна в наставники человек становился воином. Выбрав Велеса становился жрецом (волхвом) и т.д. Для этого достаточно было выбрать ту или иную ипостась Всевышнего. Но арий (русич-славянин) мог выбрать для примера своего Великого Предка — культового бого-человека, которыми могли быть Геракл, Аполлон, Афродита, Венера и т.д. То есть, выбирая Богов, каждый арий (русич-славянин) выбирал свою судьбу.
Все это ясно указывает на то, что арии (русичи-славяне), выбирая в пример ипостаси Всевышнего и своих Великих Предков, были сынами божьими, а не рабами, в которых их стремится обратить иудохристианство, провозгласившее: “Господи упокой душу раба твоего”. Из этой фразы ясно видно, что рабом становится тот русский, который принимает иудохристианство и покоряется ему, забыв о своей светлой и чистой Вере — Ведическом Православии и Единой Веде, где Знание и Вера не противоречат друг другу.
Разумеется, что во Время господства Социального Дерьма Ведическое Православие не может быть востребовано правящими верхами, пораженными всяческими пороками. Этим верхам не нужна Вера, которая дает каждому возможность стать Богом. Этим правящим верхам нужны рабы, которые бы не мешали господствовать. Ведическое Православие и Единая Веда начинает поноситься, им на смену идет иудохристианство — религия господ и рабов, противопоставляющая Знание и Веру, загоняющая человечество в тупик вселенской катастрофы.
Иудохристианство является продуктом созданной атлантами серой расы, усвоившей от них многие пороки, в том числе стремление к господству над другими расами и народами, алчность и т.д. Не случайно, что культом этой расы стал Золотой Телец. Вот почему иудеи и их потомки евреи всегда поклонялись и поклоняются Золотому Тельцу — Богу Яхве (Иегове). Разумеется что в борьбе с ариями они не могли победить, опираясь на своего культового божка Золотого Тельца, так как арии всегда считали Золотого Тельца — Сатаной, соблазнителем, уводящим человека от праведной жизни.
Именно поэтому Моисей, создатель иудейского народа, совершает первый великий подлог и обман. Он объявляет своего культового божка — Золотого Тельца (Яхве) Всевышним. Но и это плохо помогло. Только тогда, когда последователи Моисея — левиты совершили второй великий подлог (обман), состряпали миф об И.Христе и противопоставили его на словах иудеям, иудохристианство начало активно распространяться среди других народов, тем более, что оно очень хорошо отражало интересы погрязшего в пороках правящего класса.
Но ничто не вечно под Солнцем. Время господства Социального Дерьма заканчивается. Настала пора выбора. Или вместе с иудохристианством в пропасть вселенской катастрофы, или возродив Ведическое Православие и Единую Веду, перейдем во Времена Благоденствия очередного социально-нравственного цикла Большой Юги.
Заключение
В данной брошюре мы с Вами, уважаемый читатель, рассмотрели вопросы, связанные с ведическим мировоззрением. Постарались, до известной полноты, восстановить Единую Веду, объединяющую Знание и Веру в единое целое. Также до известной степени восстановили Ведическое Православие и Пантеон Русско-Славянских Богов.
Выше я говорил, что было бы наивно думать, что в начале работы по возрождению Единой Веды, нам удастся её восстановить во всей полноте и правдивости. Тем не менее нужно продолжать работать в этом направлении. Работы тут непочатый край. её хватит и историкам, и идеологам, и политикам, и художникам, и скульпторам, и музыкантам, и литераторам. Если говорить принципиально, то это дело всего русского народа. Каждый русский человек должен хотя бы усвоить основы Единой Веды и Ведического Православия, давая тем самым отпор ложным представлениям и идеям, а вместе с этим укреплялся единство русского народа и его национального государства. Я уверен начавшийся 57-летний цикл будет циклом возрождения Единой Веды и внедрения её в массовое сознание русского народа.
Без этой работы будущего у русского народа нет, так как он зажат желтой и серой расами и разлагается под их влиянием, а также втягивается в их борьбу за господство в мире, которая все усиливается и усиливается. Подробнее об этом в статье И.Напечного “Счетчик судьбы пощелкивает...” газета “За русское дело” N 10 (70), 1999 год.
Нужно сказать, что такие материалы не появляются случайно. Они продукт серьезных размышлений и обстоятельств. Они предвестники возможного трагического будущего. Поэтому к таким материалам нужно относиться серьезно. Таким материалом является и данная моя работа. При этом даже место и время появления таких работ симптоматично, более того, предопределено. Именно поэтому данная моя брошюра и книга А.Хиневича “Сантьи Веды Перуна” не случайно написаны в г.Омске (Асгарде) в 11652 году Современного Человечества.
1-20 ноября 11652 года современного Человечества
В.М.Демин
Научный руководитель Общественной
Русско-Славянской Академии