[gambrinus]

В Ведической Культуре Славян И Ариев имя человека непосредственно связано с его судьбой и эволюционным уровнем развития.

Если варна (эфирное тело) родившегося ребёнка соответсвует священнослужителю, то его имя имеет два корня. (Варна - уровень эволюционного развития в обществе - от корня "вар" - краска, цвет, цвет эфирного тела). И один из корней обычно "слав" - то есть славящий, или "любо" - любящий; Богуслав - славящий Бога; Доброслав - славящий добро; Любомир - любящий мир; Любомысл - любящий мыслить и так далее.

Двухкорневое имя говорит о том, что человек является Дваждырожденным (т.е. рождённым в теле и в духе). Если варна соответствует Витязю, то ребёнок получает двухкорневое имя, имеющие корни "мир", "влад"... Например Бранимир - сражающийся за мир, Владимир - владеющий миром. Если варна соответствует весевому уровню, то имя имеет один корень; если смерду - даётся простое прозвище наиболее подходящее психотипу человека..

Пришедшие на Русь иудеи, иудохристиане запретили называть русских детей русскими именами для того, чтобы скрыть истинный смысл и уровень эволюционного развития человека. Из дозволенных официально христианской церковью 150-ти имён, только 14 являются русскими:
Борис, Вадим, Владимир, Владислав, Всеволод, Вячеслав, Глеб, Ростислав, Вера, Злата, Любовь, Людмила, Надежда, Светлана. Остальные имена являются еврейскими, греческими, римскими или других народов.

Навязывание попами (поп - аббревиатура: Прах Отцов Предавший, где Прах - причина порождающая Жизнь др.русск.) во время крещения еврейские имена выговаривались русскими людьми на свой лад. Большинство употребляемых ныне имён не являются Славянскими. Это причудливая смесь греческих, латинских и еврейских кличек, прозвищ, имён и целых предложений. Из стари на Руси даже стали говорить - "нет такого слова, которое бы не смогло стать еврейской фамилией". Например: Вениамин - "сын правой руки"; Мария - "горемыка"..

Вкупе сфамилией и отчеством получаются вовсе причудливые сочетания, например: Яков Моисеевич Акимов "Пятка Вынутая-из-воды Иегова-поставил"..
Лия Трофимовна Ефремова "Тёлка Упитанная Плодовитая".

Для сравнения со Славянской традицией Имянаречения учитывающий уровень духовного развития человека и имеющий глубокий смысл, можно привести значения современных имён, старательно насаждаемых официальной церковью и часто служащиъ просто прозвищами, что, впрочем, соответсвует общему библейскому принципу - "плодитесь и размножайтесь".

Уклад Славянского общества и ео связь с именем человека.
Славяне дают имена не только в соответствии с нравственными качествами человека, но и в соответствии с его варной, как было указано выше.
Великий Божич Ману наставляет: люди разделяются естественным эволюциионным развитием на четыре варны - Ведуны, Витязи, Веси и смерды.
Ведуны - те, кто обладаетмудростью (качествами Знания), то есть способные держать под контролем ум и чувства, обладают правдивостью ,верой в ведическую мудрость, преданностью избранному пути и Прародителю.. Они передают Ведическое Знание и традицию, являются священнослужителями, совершают обряды, ритуалы..

Витязи - те, кто обладает добродетелью, силой, решительностью, отвагой в бою, благородством и умением руководить. Хотя они и изучаю Ведические писания, но никогда не выступают в роли проповедников и учителей.
Их обязанность - сражаться за справедливость

Веси - те, кто занимаются земледелием, торговлей, выращиванием коров. Корова образно сравнивается с Праматерью человечества.

Смерды - батраки, те, кто нанимается на работу, ибо не склонны к умственной, военной и торговой деятельности и, как следствие, довольны своим положением. Они довольствуются тем, что: спят, едят, обороняются и совокупляются.

Долг всех четырёх вар - непричинение вреда, правдивость, чистота и самообладание. Включение в одну из варн зависит от индивидуальных природных способностей и наклонностей человека наглядно прослеживающихся по той жизненной цели, которую он ставит перед собой.

Такими целями могут быть:

Вожделение - безконтрольная деятельность чувстенной сферы человеческого бытия, - приментельно к смердам по уровню осознанности.

Выгода - сознательно управляемое осуществление желаний, - веси.

Ответственность, правильность действий, - витязи.

Самосовершенствование - жизнь в духовности и проповедование вероучения, - ведуны.
Каждая из варн имеет своё соответствие с качествами природы (невежеством, страстью, добродетелью) и отражает следующее:

Смерды - тьму, неведение, неподвижность, непроявленные возможности.
Веси - соединение неведения, страсти и усилиенного действия.
Витязи - соединение страсти и справедливости.
Ведуны - просветление, покой, равновесие.

Поэтому смерды живут в страхе, унынии и заботах; весли - в горе, радости и труде; витязи - в гневе, ярости и битве; ведуны- в спокойствии, умиротворении и молитве.

В соответствии с Варной даются имена.
Если у человека варна варна священнослужителя, то его имя должно состоять их слов, означающих благость, прославление Всевышнего, Радость, Любовь, Знание.
Если у человека варна воина, то его имя должно содержать слова, означающие порядок, власть, заащиту, борьбу, ратную силу.
Имена ремесленников и земледельцев связаны с богатством, созиданием, домовитостью, видом деятельности. У батраков, слуг, рабочих - услужение ,черту характера, внешнюю примету, но непремено включает в себя элементы эволюционного развития.